Евразийский
Аналитический
Клуб

27 февраля по инициативе ЕАК была проведена телеконференция «Религиозный экстремизм: тенденции распространения и практики противодействия», в которой, кроме Клуба, приняли участие Ярославский Государственный Университет им. Демидова (Ярославль), Евразийский Национальный Университет и Центр «Евразийский Мониторинг» (Астана), организация «Тибетский дом» (Москва), «Берлек-Единство» (Уфа). Участники по телемосту обсудили проблему роста религиозного экстремизма, миграцию радикалов в горячие точки, а также способы социальной профилактики этих явлений.

Полная запись телеконференции представлена по ссылке.

С приветственным словом выступили и модерировали дальнейшую дискуссию глава «Евразийского мониторинга» А. Тажибаев, хозяин астанинской площадки телемоста, и И. Киселев, глава факультета социально-политических наук ЯрГУ.

Участниками был представлен ряд интересных научных докладов:

1. Т. Мармонтова, П. Гаур (Астана, Евразийский Национальный университет им. Л. Н. Гумилева) «Религиозная нетерпимость в группах этнических меньшинств в мультикультурных обществах (пример Центральной и Южной Азии)». Авторы сравнили проблемы радикализации среди представителей религиозных меньшинств в различных странах, причем отошли от «традиционной тематики» исламского экстремизма, рассмотрев примеры небольших нетрадиционных религиозных организаций и деструктивных нетеррористических культов.
2. А. Шустов (Ярославль, ЯрГУ им. П.Г. Демидова) «Распространение салафизма в Казахстане и безопасность России». Автор рассказал о проблеме формирования новой «малой» дуги нестабильности на территории России и Казахстана, которая объединяет регионы с высоким уровнем религиозной радикализации молодежи и проблемой выезда экстремистов в горячие точки, Сирию и Ирак.
3. М. Красулин (Ярославль, ЯрГУ им. П.Г. Демидова) «Конфессиональное образование как фактор противодействия религиозному экстремизму». В докладе поднималась проблема механизмов индоктринации молодежи религиозными радикалами на примере деструктивной секты «Свидетели Иеговы», действующей в России. Автор поднял проблему роли катехизации неофитов в исламе и христианстве как средства профилактики агитации со стороны радикалов, которые пытаются заставить вновь уверовавших отвернуться от официальной церковной организации.
4. Н. Беркенгейм (Москва, Тибетский дом) «Столкновение цивилизаций: реальность или утопия». В этом докладе речь шла о рисках радикализациии среди буддистов в России, связанных с объективными проблемами, включая нехватку религиозного образования и попытки деструктивных культов паразитировать на буддистской традиции.
5. Ш. Аюбов (Российская академия народного хозяйства и государственной службы, координатор международной диаспоральной организации «Клуб таджикских студентов за рубежом») «Распространение радикальных религиозных взглядов среди таджикской молодежи (на примере вузов Москвы и Ярославля)». Автор проанализировал проблему распространения религиозного экстремизма среди молодежи в Таджикистане. В доклад приводился ряд цифр и фактов, показывающих уровень данной проблемы, причем и внутри страны, и среди лиц, находящихся в трудовой эмиграции на территории РФ.
6. Н. Мендкович (ЕАК, Москва) «Участие граждан стран Центральной Азии в боевых действиях на территории Сирийской Арабской Республики». В докладе анализировался социальный портрет радикала, выезжающего в Сирию и Ирак и стран ОДКБ. Обсуждались факторы, способствующие вербовке экстремистами, критически анализировалась роль трудовой миграции за рубеж.

В ходе прений участники широко дебатировали вопрос о роли вузов и открывающихся факультетов теологии в деле борьбы с пропагандой экстремизма и религиозного просвещения молодежи.

Участники пришли к выводу, что, несмотря на разницу в проявлениях, проблема религиозного радикализма близка всем странам участницам, причем зачастую нарушителями порядка выступают одни и те же террористические организации и тоталитарные секты.

 

Необходимыми были признаны дальнейшие научные контакты по данной проблеме.